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最近，多名读者朝上海辟谣平台接头：网传"辉煌节不可致敬‘早上好’"，是真实吗？还有读者说校园春色你我色，有说法称"辉煌节前后都不可问好，一直要到 4 月 10 日"，还说"本年是格外年，要留心点"。

关于这类音信，大可一笑置之，更无须转换我方的致敬习惯。因为不论是辉煌节前后，依然辉煌节本日，"早上好""晚上好"等多样浅显致敬莫得违反任何民俗或禁忌。正值违反，每年辉煌节前后，"不可问好"的谣言都会卷土重来，即是为了博眼球，误导公众。

追想"辉煌节不可问好"说法的由来，好像率是因为辉煌节有祭祖、省墓的俗例。好多东谈主以为，这些景况相比隆重，东谈主们在寄予哀想，是以不合适问好。关联词，一般的日常致敬并不影响祭祖、省墓的氛围，也莫得民俗将此列为禁忌。天然，接头到辉煌节祭扫的氛围，一丝有东谈主会祝他东谈主"辉煌节欢欣"。

诚然不祝"辉煌节欢欣"，但不是说辉煌节就不可欢欣。在辉煌节，一句"踏青欢欣"就口角常贴切的祝愿语。因为辉煌的俗例并非唯有祭祖省墓，还有踏青出游。自古以来，色狼窝导航辉煌节就"身兼数职"。

"辉煌"本是二十四骨气之一，之是以从骨气变成了"节"，是因为在辉煌前后，有不少古代节日。从历史文件看，辉煌和会了上巳节、寒食节、秋千节等多个节日。这些节日的俗例习惯也沿路并入了辉煌节，其中就有不少颜色明快的活动。

先看上巳节。这是古代一个讲卫生、求健康的节日，最早发祥于周代。起首的上巳日是一种干支纪日法，技能并不固定。自曹魏以后，固定在农历三月初三。据《后汉书 · 礼节志》，东谈主们在上巳节"洗濯祓除，去宿垢疢，为大絜"，真谛是澈底清洁躯壳，能消灭省略。王羲之《兰亭集序》讲的恰是文东谈主雅士在上巳节的活动。杜甫《丽东谈主行》首句"三月三日天气新，长安水边多丽东谈主"，更展示了上巳节淑女们争相游春的场景。

不难发现，上巳节不哀伤，而是充满了踏青赏花的轻快。由于上巳节与辉煌技能邻近，久而久之，不仅上巳节并入了辉煌，上巳节的活动也成为辉煌俗例。这一丝，从欧阳修的《采桑子 · 辉煌上巳西湖好》里能看到："辉煌上巳西湖好，满目荣华。争谈谁家。绿柳朱轮走钿车。游东谈主日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头老是花。"整首词中莫得一丝悲哀，而是充满了春日出游的干扰与欢欣。

至于寒食节的由来，有多种说法。相比流行的一种是晋文公为操心介子推，在其死难之日禁火寒食。诚然宋代以后寒食不再禁火，但吃寒食的习俗有所保留，包括吃青团也被认为是寒食节的习俗之一。寒食节与辉煌也相隔较近，最终合二为一，造成了辉煌节省墓、祭奠、吃青团等俗例。

被辉煌囊括的节日中，还有一个着名度不高，却看到称呼就仿佛听到笑声的节日：秋千节。元代古籍《析津志》提到"辽俗最重辉煌，上自内苑，下至士庶，俱立秋千架，日以嬉戏为乐"，讲的是辽代东谈主们将打秋千当作辉煌的垂生死动。明朝《酌中志》更是平直说："辉煌则秋千节也""坤宁宫后及各宫王人安秋千一架"。诚然秋千节的名字莫得流传下来，但辉煌打秋千的习俗在不少地区得以保留。

可见，辉煌节并非唯有隆重，也有欢声。在这么的日子里，公众大可不必被所谓的谣言误导，不致敬、不祝好。其实，省墓与踏青也不错兼得何况，古东谈主亦然这么过辉煌。比如，清朝《大兴县志》就说："辉煌日，男女簪柳出省墓，担尊榼，挂楮钱，既而寻芳择地，欢饮而归。"

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